昨天上课被老师讲的细节撩到了。撇开那些肤浅的表面形式,你侬我侬的倾诉,细节中一点微妙的差异就足以说明问题。

其中举例讲米开朗基罗的《创造亚当》的时候说到,指尖的相触,是上帝赋予人灵性的起点,也无怪恋情的伊始,手指的偶然碰触,以及牵手的动作,能够承载那么复杂而丰富的情愫。但又很纯情,可以说情感的成分是很纯粹的,柏拉图式的,因为手与手,对位的联结,构成了一种平衡。

然后就说到什么样的形式能够表达充满肉欲的情感,例子用的是《水浒传》里筷子掉地上,西门庆却去握潘金莲脚的那个细节。不对位的联结才会带来这样的性暗示,因为不平衡,这种情愫就脱离了精神层面,变成了物欲层面的东西。当时就忍不住想补充,难怪里番里那么多足控设定,大概也是因为比手和脚相触,舌尖和脚尖的接触,要更加不平衡,甚至还可以引申一点,孔老先生说的人本性中的“食”和“色”都统一在同一个画面中,情感的复杂度前所未有的高,所以也格外迷人。


为什么突然想说这个,是因为忽然想起原作里佐助和鸣人的各种肢体接触方式。打架的时候,合作的时候,拳头对拳头的联结,是对位联结,情感因素也倾向于精神性的,但对立和独立占了主体;小树林的那段,握住对方的手从地上站起来,协同感很强,更多展现了信任,亲密度比拳头要更高;和解之印,切实的勾住对方的指尖,更加柔软且细腻的表达。当然不止这些。但两个人之间,打破平衡的次数也很多,光是佐助抓鸣人脚踝的次数就有三次,虽然是紧急情况身体先动了(笑),但给手脚联结的特写镜头,还是让人不由得想歪歪抓脚踝这么娴熟这么说你们两个早就有一腿了啊(x)。结局前的子之印,又一次回到了精神性的联结,但两个人的动作是不一样的,既对位又有差异,可能是因为彼此各断一臂,肉不起来了的缘故吧(?!)所以就变成了二者皆有。认真数起来,佐助和鸣人身体接触的次数多到有点不可思议,请问你们男生真的这么喜欢身体接触搂搂抱抱吗?





又及。和解之印要怎么结才能在不弯第二个指节的同时勾住对方的第一个指节,尝试了很多次都没有成功,所以很想问。


今天和明天因为要赶稿所以没办法更新了——非常抱歉。以及如果打算购本的小天使麻烦填一下问卷,感恩! 问卷传送门

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